Todo esto mientras disfrutaba en el trono... menudo susto!
Prolapso rectal
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Es una afección que ocurre cuando el recto se cae y sale a través de la abertura anal.
Causas
La causa exacta del prolapso rectal no es clara. Las posibles causas pueden incluir alguna de las siguientes:
Defecto en el piso pélvico a través del cual una hernia puede deslizarse
Músculos sueltos del esfínter anal
Colon anormalmente largo
Movimiento descendente de la cavidad abdominal entre el recto y el útero
Prolapso del intestino delgado
Estreñimiento
Diarrea
Tos y estornudos crónicos
Un prolapso puede ser parcial o completo:
En el prolapso parcial, el recubrimiento interior del recto sobresale parcialmente del ano.
En el prolapso completo, el recto completo sobresale a través del ano.
La mayoría de los casos de prolapso rectal ocurren en niños menores de 6 años. Los problemas de salud que pueden llevar al prolapso incluyen:
Fibrosis quística
Infecciones de lombrices en el intestino
Diarrea prolongada
Otros problemas de salud presentes en el nacimiento
En los adultos, generalmente se encuentra con estreñimiento, o con un problema muscular o nervioso en la zona pélvica o genital.
El blog de las cosas curiosas. Datos sorprendentes!
Mostrando entradas con la etiqueta culo. Mostrar todas las entradas
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LA REVOLUCIÓN DE LAS BRAGAS
Esta nueva pieza de lencería puede cambiar la vida de muchas mujeres. Que opináis chicas?
La cooperativa Femmefleur, formada por Eva Polío, Clara Guasch, Cristina Torres y Laida Memba, encontró en menos de 48 horas en Verkami los 21.570 euros que necesitaba para lanzar al mercado las primeras 1.500 muestras de las Cocoro, unas braguitas diseñadas por Rosario Puñales que cuestan unos 30 euros y aparentemente son como las demás, pero que están provistas de tres capas: una hipoalergénica de algodón para poner en contacto con la piel; una exterior y embellecedora de lycra o algodón, y en medio, una fina fibra de tejido tecnológico bactericida que absorbe el flujo menstrual y vaginal, las pequeñas pérdidas de orina y, por supuesto, el olor que comporta.
Las emprendedoras, que tienen su sede en el espacio de Coworking Domenech7, también cubrieron rápidamente el segundo objetivo de su campaña de micromecenazgo. Con 50.000 euros podrán ampliar la producción única en negro a diversos colores y llegar a más mujeres incorporando las tallas a la XXL y a la XXS. Si logran 90.000 euros podrían sumar un cuarto modelo a los tres que se ofrecen actualmente. En todo caso, la campaña estará viva hasta el 23 de diciembre y ya no hay límites. En el momento de publicación de este artículo, habían recaudado 72.000 euros.
"Creiamos que funcionaría, pero la respuesta nos ha sorprendido a nosotras mismas", confiesa Polío. "Es que en un mundo en el que se están innovando continuamente, en productos de menstruación se ha innovado muy poco", añade Guasch.
La compresa desechable se inventó en 1895, pero no se popularizó hasta la década de 1970. La primera patente del tampón, el primer método interno, es de 1929, pero los prejuicios morales frenaron el uso masivo hasta la década de 1980.
Poca novedad hasta la reciente y paulatina entrada en escena de la copa menstrual, un pequeño recipiente de silicona que se inserta en la vagina como un tampón, pero con residuos mínimos (es reutilizable) y sin el inconveniente de exponer a las mujeres al contacto con productos químicos ni plásticos.
Las arquitectas Polío y Memba, que se habían conocido en la facultad, descubrieron la copa menstrual por separado en el 2010. "Quedamos para comer y comentamos emocionadas que era algo que todo el mundo debería conocer", explica. Pensaron en otra amiga diseñadora, Torres, que podría crear la parte gráfica de una nueva empresa. A pesar de estar viviendo en Holanda, ésta se emocionó con el proyecto, que se materializó en una cooperativa.
Femmefleur obtuvo la distribución en exclusiva de la copa Femmecup y en el 2011 puso en marcha la primera tienda virtual de copas menstruales de España, que recibe más de 630.000 visitas al año,. "Las consultas nos hicieron ver que las mujeres necesitaban, en algunos momentos, métodos de higiene externos distintos a la compresa, que es incómoda y se mueve", explica Polío.
En Estados Unidos hay marcas como Thix, que fabrican braguitas aparentemente normales pero pensadas para la menstruación y Femmefleur decidió explorar en esta línea. La cooperativa invirtió entre 75.000 y 100.00 euros en la creación de prototipos y trabajo de campo. El grupo de inversores GiCoop invirtió otros 50.000 y el resto de gasolina procede de las microdonaciones.
Guasch, una filóloga de Domenech7 que asesora a compañías para definir su estrategia empresarial, se sumó a la cooperativa para encajar las Cocoro dentro de la filosofía Femmecup. "Creo que las Cocoro es un producto con mucho recorrido y que las mujeres irán descubriendo nuevas utilidades. Todavía tiene que sorprendernos", asegura Guasch.
La cooperativa Femmefleur, formada por Eva Polío, Clara Guasch, Cristina Torres y Laida Memba, encontró en menos de 48 horas en Verkami los 21.570 euros que necesitaba para lanzar al mercado las primeras 1.500 muestras de las Cocoro, unas braguitas diseñadas por Rosario Puñales que cuestan unos 30 euros y aparentemente son como las demás, pero que están provistas de tres capas: una hipoalergénica de algodón para poner en contacto con la piel; una exterior y embellecedora de lycra o algodón, y en medio, una fina fibra de tejido tecnológico bactericida que absorbe el flujo menstrual y vaginal, las pequeñas pérdidas de orina y, por supuesto, el olor que comporta.
Las emprendedoras, que tienen su sede en el espacio de Coworking Domenech7, también cubrieron rápidamente el segundo objetivo de su campaña de micromecenazgo. Con 50.000 euros podrán ampliar la producción única en negro a diversos colores y llegar a más mujeres incorporando las tallas a la XXL y a la XXS. Si logran 90.000 euros podrían sumar un cuarto modelo a los tres que se ofrecen actualmente. En todo caso, la campaña estará viva hasta el 23 de diciembre y ya no hay límites. En el momento de publicación de este artículo, habían recaudado 72.000 euros.
"Creiamos que funcionaría, pero la respuesta nos ha sorprendido a nosotras mismas", confiesa Polío. "Es que en un mundo en el que se están innovando continuamente, en productos de menstruación se ha innovado muy poco", añade Guasch.
La compresa desechable se inventó en 1895, pero no se popularizó hasta la década de 1970. La primera patente del tampón, el primer método interno, es de 1929, pero los prejuicios morales frenaron el uso masivo hasta la década de 1980.
Poca novedad hasta la reciente y paulatina entrada en escena de la copa menstrual, un pequeño recipiente de silicona que se inserta en la vagina como un tampón, pero con residuos mínimos (es reutilizable) y sin el inconveniente de exponer a las mujeres al contacto con productos químicos ni plásticos.
Las arquitectas Polío y Memba, que se habían conocido en la facultad, descubrieron la copa menstrual por separado en el 2010. "Quedamos para comer y comentamos emocionadas que era algo que todo el mundo debería conocer", explica. Pensaron en otra amiga diseñadora, Torres, que podría crear la parte gráfica de una nueva empresa. A pesar de estar viviendo en Holanda, ésta se emocionó con el proyecto, que se materializó en una cooperativa.
Femmefleur obtuvo la distribución en exclusiva de la copa Femmecup y en el 2011 puso en marcha la primera tienda virtual de copas menstruales de España, que recibe más de 630.000 visitas al año,. "Las consultas nos hicieron ver que las mujeres necesitaban, en algunos momentos, métodos de higiene externos distintos a la compresa, que es incómoda y se mueve", explica Polío.
En Estados Unidos hay marcas como Thix, que fabrican braguitas aparentemente normales pero pensadas para la menstruación y Femmefleur decidió explorar en esta línea. La cooperativa invirtió entre 75.000 y 100.00 euros en la creación de prototipos y trabajo de campo. El grupo de inversores GiCoop invirtió otros 50.000 y el resto de gasolina procede de las microdonaciones.
Guasch, una filóloga de Domenech7 que asesora a compañías para definir su estrategia empresarial, se sumó a la cooperativa para encajar las Cocoro dentro de la filosofía Femmecup. "Creo que las Cocoro es un producto con mucho recorrido y que las mujeres irán descubriendo nuevas utilidades. Todavía tiene que sorprendernos", asegura Guasch.
Inventan una nueva forma de bailar el Hula Hoop!
Todos conocemos la manera clásica de usar el hula hoop, con la cintura. La mayoría también conocemos que se puede hacer con el cuello, los brazos y piernas, pero esto... esto es nuevo!
Por fin! Un invento japonés que no es absurdo!
Los inventos ridículos de los japos son historia... Mucho cuidado porque los japos se ponen serios!
5 tribus más raras del mundo - Sabías que...
Hoy en día es difícil encontrar tribus aborígenes que no hayan tenido contacto con la civilización. Aquí te traigo las 5 tribus más extrañas del mundo que aún conservan su identidad.
LA TRIBU DE LOS VADOMA, EL PUEBLO CON PIES DE AVESTRUZ
Son una tribu que viven en el norte de Zimbawe.Hablan un dialecto de la lengua dominante Shona de Zimbawe. Una minoría sustancial de esta tribu tiene una condición conocida como ectrodactilia en la que los tres dedos medios de los pies están ausentes y los dos exteriores son grandes y raros, lo que resulta que la tribu es conocida como “los pies de avestruz”. Este es un trastorno autosómico dominante como resultado de una mutación en el cromosoma número siete. Las personas con esta enfermedad no son discapacitados y están bien integrados en la tribu. Debido al aislamiento de la tribu Vadoma, se ha desarrollado y mantenido la ectrodactilia, y por esto la condición es mucho más frecuente que en otros lugares. La ectrodactilia aparece en todo el mundo. Es causada por diversos defectos genéticos humanos. También se asocia con la pérdida de audición. Se produce en 1 de cada 90.000 nacimientos.
LA TRIBU DE LOS PIRANHAS Y SU INCREÍBLE IDIOMA
El idioma más simple y extraño jamás escuchado de entre los cerca de 6.000 que se hablan en el mundo vive en el Amazonas. Tan rara es la lengua de los pirahas, una tribu de apenas 200 individuos que habitan en la ribera del río Maici, que supone el final del reinado de la teoría de la gramática universal de Noam Chomsky, bajo la cual se han criado los lingüistas de medio mundo. Sin números, sin pronombres, sin colores, sin tiempos verbales, sin oraciones subordinadas y con sólo ocho consonantes —siete en el caso de las mujeres— y tres vocales, los Pirahas consiguen comunicarse. Las investigaciones comenzaron en 1977 cuando Everett navegaba el río Maici y contactó con unos individuos que se comunicaban “cantando, silbando y tarareando”. Lo que oía era tan diferente a cualquier otra cosa, que este lingüista en misión evangélica decidió quedarse a vivir entre los indígenas, con su mujer y sus tres hijos. Sus descubrimientos a lo largo de estos años son fascinantes. Los Piraha no sólo carecen de números en su idioma, sino de cualquier término que implique contar, es decir, no hay palabras para ‘todo’, ‘nada’, ‘muchos’ o ‘algunos’. Se les intentó enseñar a contar hasta 10 en portugués, pero fue imposible debido a que su idioma no contiene nada parecido, ninguno llegó ni siquiera a contar hasta el número 4. Tampoco pudieron aprender a sumar ni siquiera un uno más uno. En el idioma de los Pirahãs no caben los colores, ni los tiempos verbales, ni la ficción, ni cualquier otro idioma. Son monolingües a pesar de tener contacto con colonizadores y tribus de origen Tupí-Guaraní desde hace más de 200 años. La ausencia de tiempos verbales, de pretéritos o futuros, influye probablemente en la ausencia de cualquier conciencia histórica, en la inexistencia de cualquier dios o mito de creación, y hasta en la formación del sistema de parentesco más simple jamás documentado. “No hay entre los Pirahas memoria individual o colectiva más allá de dos generaciones y ninguno es capaz de recordar los nombres de sus cuatro abuelos”, escribe Everett. Respecto a Dios, tampoco les entra en su cabeza. “¿Quién creó las cosas?”, les preguntó Everett. “Todo es lo mismo”, respondieron los indios, queriendo decir, siempre según el estudioso, que nada cambia y por lo tanto nada fue creado. Por último, y quizá más importante para los lingüistas, los Piraha parecen incapaces de crear oraciones subordinadas, carecen de lo que Chomsky llama ‘recursividad’. Sin esa capacidad recursiva, que básicamente consiste en poder intoducir oraciones en otras oraciones sin límite, la lengua Piraha es incapaz de crear, abstraer, generar otras ideas más allá de la experiencia. La recursividad había sido hasta ahora identificada en todos los idiomas y Chomsky la consideró un elemento clave del cerebro humano, lo que le llevó a afirmar que existe una ‘gramática universal’, una misma manera en que todo los humanos utilizamos el lenguaje.
LA TRIBU DE LOS KOLUFOS O KOROWAI, UNA TRIBU CANÍBAL
La tribu de los Korowai, o Kolufo, viven en el sureste de Papua. No llegan a unas 3.000 personas, que hasta la decada de los 70 eran practicamente desconocidos. Es una tribu muy rara aunque lo que mas llama la atencion, y aterroriza es que es una de las pocas tribus que aun practica el canibalismo. Viven en grupos de 10 a 12 personas, tienen unas casas muy extrañas, las construyen en las copas de los árboles. Prácticamente no han tenido contacto con los hombres blancos, a los que llaman “laleo”, que en su idioma significan “demonios fantasmas”. Muchos de ellos jamás han visto un “laleo” en su vida. Entre ellos se pelean a menudo. Matan y se comen a los que consideran khakhua o brujos, que toman la forma de hombre y son responsables de las muertes misteriosas de los miembros de la tribu. Ellos dicen que no comen humanos, si no que sólo se comen a los brujos que han hecho daño a los miembros de su tribu. No es fácil dar con ellos, están en una parte de la selva muy espesa.
LA TRIBU DE LOS BODI, LA GRASA ES BELLA
En la zona del valle del río Omo, en Etiopía (África Oriental), viven hasta 50 tribus diferentes. De todos estos grupos humanos destacan especialmente por su curioso aspecto físico: los bodi. Por lo general, los varones de todas las tribus del valle del Omo son esbeltos, fibrosos y musculados, los hombres bodi destacan por todo lo contrario: por su obesidad. Las mujeres bodi son célebres por su gran belleza. Finas, delgadas, con grandes y expresivos ojos y de aspecto muy delicado. Los varones, en cambio, son hombres muy gruesos y grasientos. Con la llegada del mes de junio escogen al miembro más destacado de la tribu. Que no será el más fuerte ni el más inteligente, sino el más gordo. Los bodi son de por sí una gente rara y extraña, son seminómadas, adoran a su ganado por encima de cualquier cosa. En un momento determinado del año, los varones de la tribu sienten el deseo de optar a un puesto respetable en su grupo social, y entonces empiezan a engordar. Durante un período que varía entre tres y seis meses, siguen una dieta hipercalórica, a base de sangre de vaca mezclada con leche, que les hace duplicar, y en algunos casos hasta triplicar, su peso corporal. Cuando llega el día señalado para la elección del nuevo soberano, la aldea se convierte en un festival. Todo comienza con una fiesta en la que los hombres bailan moviendo sus flácidas carnes. Luego, son exhibidos, se les mide la circunferencia del abdomen y se les pesa cuidadosamente. El vencedor, además de ser proclamado rey por un día, será recompensado con la mano de la doncella más bella de la tribu.
LAS TRIBUS SAMBIA Y ETORO, EL CULTO AL SEMEN Y A LA HOMOSEXUALIDAD
Después de dos años, entre 1972 y 1974, conviviendo con los sambia, el antropólogo Gilbert Herdt escribió el ensayo Sambia Sexual Culture en el que detalla los rituales homosexuales que practican para conseguir el completo desarrollo de los niños y convertirlos en fieros guerreros. Los niños débiles sólo se transformarán en viriles guerreros si ingieren grandes cantidades de esperma. Este tipo de inseminaciones, de los adultos a los niños, se producen por vía anal y, sobre todo, por felaciones. Para ellos es igual que los primeros meses de vida, cuando las madres amamantan a sus hijos. Los niños son separados de sus madres a la edad de 7 u 8 años y pasan a las bachelor’s houses (casas de licenciatura) donde permanecen hasta la edad de 14 o 15, momento en el que pasan de ser inseminados a inseminadores. Otras tribus de la zona, como los etoro, piensan que los niños nacen sin semen y que, por tanto, los adultos deben suministrárselo. Al ser un bien preciado y limitado, las relaciones sexuales con mujeres, sólo para procrear, están limitadas a un número determinado de días al año… para no malgastarlo.
LA TRIBU DE LOS VADOMA, EL PUEBLO CON PIES DE AVESTRUZ
Son una tribu que viven en el norte de Zimbawe.Hablan un dialecto de la lengua dominante Shona de Zimbawe. Una minoría sustancial de esta tribu tiene una condición conocida como ectrodactilia en la que los tres dedos medios de los pies están ausentes y los dos exteriores son grandes y raros, lo que resulta que la tribu es conocida como “los pies de avestruz”. Este es un trastorno autosómico dominante como resultado de una mutación en el cromosoma número siete. Las personas con esta enfermedad no son discapacitados y están bien integrados en la tribu. Debido al aislamiento de la tribu Vadoma, se ha desarrollado y mantenido la ectrodactilia, y por esto la condición es mucho más frecuente que en otros lugares. La ectrodactilia aparece en todo el mundo. Es causada por diversos defectos genéticos humanos. También se asocia con la pérdida de audición. Se produce en 1 de cada 90.000 nacimientos.
LA TRIBU DE LOS PIRANHAS Y SU INCREÍBLE IDIOMA
El idioma más simple y extraño jamás escuchado de entre los cerca de 6.000 que se hablan en el mundo vive en el Amazonas. Tan rara es la lengua de los pirahas, una tribu de apenas 200 individuos que habitan en la ribera del río Maici, que supone el final del reinado de la teoría de la gramática universal de Noam Chomsky, bajo la cual se han criado los lingüistas de medio mundo. Sin números, sin pronombres, sin colores, sin tiempos verbales, sin oraciones subordinadas y con sólo ocho consonantes —siete en el caso de las mujeres— y tres vocales, los Pirahas consiguen comunicarse. Las investigaciones comenzaron en 1977 cuando Everett navegaba el río Maici y contactó con unos individuos que se comunicaban “cantando, silbando y tarareando”. Lo que oía era tan diferente a cualquier otra cosa, que este lingüista en misión evangélica decidió quedarse a vivir entre los indígenas, con su mujer y sus tres hijos. Sus descubrimientos a lo largo de estos años son fascinantes. Los Piraha no sólo carecen de números en su idioma, sino de cualquier término que implique contar, es decir, no hay palabras para ‘todo’, ‘nada’, ‘muchos’ o ‘algunos’. Se les intentó enseñar a contar hasta 10 en portugués, pero fue imposible debido a que su idioma no contiene nada parecido, ninguno llegó ni siquiera a contar hasta el número 4. Tampoco pudieron aprender a sumar ni siquiera un uno más uno. En el idioma de los Pirahãs no caben los colores, ni los tiempos verbales, ni la ficción, ni cualquier otro idioma. Son monolingües a pesar de tener contacto con colonizadores y tribus de origen Tupí-Guaraní desde hace más de 200 años. La ausencia de tiempos verbales, de pretéritos o futuros, influye probablemente en la ausencia de cualquier conciencia histórica, en la inexistencia de cualquier dios o mito de creación, y hasta en la formación del sistema de parentesco más simple jamás documentado. “No hay entre los Pirahas memoria individual o colectiva más allá de dos generaciones y ninguno es capaz de recordar los nombres de sus cuatro abuelos”, escribe Everett. Respecto a Dios, tampoco les entra en su cabeza. “¿Quién creó las cosas?”, les preguntó Everett. “Todo es lo mismo”, respondieron los indios, queriendo decir, siempre según el estudioso, que nada cambia y por lo tanto nada fue creado. Por último, y quizá más importante para los lingüistas, los Piraha parecen incapaces de crear oraciones subordinadas, carecen de lo que Chomsky llama ‘recursividad’. Sin esa capacidad recursiva, que básicamente consiste en poder intoducir oraciones en otras oraciones sin límite, la lengua Piraha es incapaz de crear, abstraer, generar otras ideas más allá de la experiencia. La recursividad había sido hasta ahora identificada en todos los idiomas y Chomsky la consideró un elemento clave del cerebro humano, lo que le llevó a afirmar que existe una ‘gramática universal’, una misma manera en que todo los humanos utilizamos el lenguaje.
LA TRIBU DE LOS KOLUFOS O KOROWAI, UNA TRIBU CANÍBAL
La tribu de los Korowai, o Kolufo, viven en el sureste de Papua. No llegan a unas 3.000 personas, que hasta la decada de los 70 eran practicamente desconocidos. Es una tribu muy rara aunque lo que mas llama la atencion, y aterroriza es que es una de las pocas tribus que aun practica el canibalismo. Viven en grupos de 10 a 12 personas, tienen unas casas muy extrañas, las construyen en las copas de los árboles. Prácticamente no han tenido contacto con los hombres blancos, a los que llaman “laleo”, que en su idioma significan “demonios fantasmas”. Muchos de ellos jamás han visto un “laleo” en su vida. Entre ellos se pelean a menudo. Matan y se comen a los que consideran khakhua o brujos, que toman la forma de hombre y son responsables de las muertes misteriosas de los miembros de la tribu. Ellos dicen que no comen humanos, si no que sólo se comen a los brujos que han hecho daño a los miembros de su tribu. No es fácil dar con ellos, están en una parte de la selva muy espesa.
LA TRIBU DE LOS BODI, LA GRASA ES BELLA
En la zona del valle del río Omo, en Etiopía (África Oriental), viven hasta 50 tribus diferentes. De todos estos grupos humanos destacan especialmente por su curioso aspecto físico: los bodi. Por lo general, los varones de todas las tribus del valle del Omo son esbeltos, fibrosos y musculados, los hombres bodi destacan por todo lo contrario: por su obesidad. Las mujeres bodi son célebres por su gran belleza. Finas, delgadas, con grandes y expresivos ojos y de aspecto muy delicado. Los varones, en cambio, son hombres muy gruesos y grasientos. Con la llegada del mes de junio escogen al miembro más destacado de la tribu. Que no será el más fuerte ni el más inteligente, sino el más gordo. Los bodi son de por sí una gente rara y extraña, son seminómadas, adoran a su ganado por encima de cualquier cosa. En un momento determinado del año, los varones de la tribu sienten el deseo de optar a un puesto respetable en su grupo social, y entonces empiezan a engordar. Durante un período que varía entre tres y seis meses, siguen una dieta hipercalórica, a base de sangre de vaca mezclada con leche, que les hace duplicar, y en algunos casos hasta triplicar, su peso corporal. Cuando llega el día señalado para la elección del nuevo soberano, la aldea se convierte en un festival. Todo comienza con una fiesta en la que los hombres bailan moviendo sus flácidas carnes. Luego, son exhibidos, se les mide la circunferencia del abdomen y se les pesa cuidadosamente. El vencedor, además de ser proclamado rey por un día, será recompensado con la mano de la doncella más bella de la tribu.
LAS TRIBUS SAMBIA Y ETORO, EL CULTO AL SEMEN Y A LA HOMOSEXUALIDAD
Después de dos años, entre 1972 y 1974, conviviendo con los sambia, el antropólogo Gilbert Herdt escribió el ensayo Sambia Sexual Culture en el que detalla los rituales homosexuales que practican para conseguir el completo desarrollo de los niños y convertirlos en fieros guerreros. Los niños débiles sólo se transformarán en viriles guerreros si ingieren grandes cantidades de esperma. Este tipo de inseminaciones, de los adultos a los niños, se producen por vía anal y, sobre todo, por felaciones. Para ellos es igual que los primeros meses de vida, cuando las madres amamantan a sus hijos. Los niños son separados de sus madres a la edad de 7 u 8 años y pasan a las bachelor’s houses (casas de licenciatura) donde permanecen hasta la edad de 14 o 15, momento en el que pasan de ser inseminados a inseminadores. Otras tribus de la zona, como los etoro, piensan que los niños nacen sin semen y que, por tanto, los adultos deben suministrárselo. Al ser un bien preciado y limitado, las relaciones sexuales con mujeres, sólo para procrear, están limitadas a un número determinado de días al año… para no malgastarlo.
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15 Curiosidades de fútbol - Sabías que...
Muertes de infarto, caca en el estadio, rayos atronadores... Descubre esto y más con estes vídeo!
En 1998 un rayo mató a los 11 jugadores titulares del equipo anfitrión en un partido en la República Democrática del Congo. Los jugadores visitantes sobrevivieron a este 'ataque' natural, que los ciudadanos locales relacionan con la brujería, pues nadie más murió.
En 1966 el trofeo Jules Rimet del Mundial fue robado del Westminster Hall en Inglaterra, pero siete días más tarde el perro Pickles se hizo famoso por encontrarlo. Cuando la selección de Inglaterra ganó la competición, Pickles fue invitado al banquete de celebración.
En 1990 el jugador de la selección de Inglaterra Gary Lineker defecó en pleno partido contra Irlanda. "No me sentía bien, […] pero seguí jugando", declaró años más tarde.
El balón Telstar fue utilizado en los Mundiales de 1970 y 1974, y es considerado el más icónico jamás creado. El nombre de la pelota, que tenía 32 segmentos en blanco y negro, se deriva del satélite Telstar lanzado al espacio en la década de 1960 para las transmisiones televisivas. Su diseño generó una revolución en la industria de pelotas para el balompié.
Disfrutar de los partidos en el Mundial de Sudáfrica 2010 era casi imposible: el ruido de las vuvuzelas, instrumento usado para apoyar a las selecciones, era ensordecedor.
El autor de las historias de Sherlock Holmes, Arthur Conan Doyle, fue portero de un equipo amateur llamado Portsmouth. El escritor jugó con seudónimo.
'Soccer' es una palabra que se utiliza todavía en el inglés estadounidense para lo que conocemos como 'fútbol' ('football' o 'balompié'). Proviene de la abreviatura de 'Association Football', que a mediados del siglo XIX era llamado 'assoccer'. Solo en 1895 pasó a abreviarse simplemente 'soccer'.
Usted probablemente haya visto como los fisioterapeutas rocían con espray la pierna de un futbolista que ha sufrido un golpe durante el partido, y cómo este se levanta y sigue jugando. ¿Qué es este espray?, se pueden preguntar algunos. Se trata de analgésicos y anestésicos convencionales que bloquean el dolor momentáneamente.
Simoncini ha jugado 40 veces para San Marino y recibido 176 goles en contra, incluyendo los recibido frente a Inglaterra, una estadística que podría ser causa de depresión para cualquier portero en el mundo.
Pero el número 1 de San Marino mantiene las cosas en perspectiva.
"Mi vida estuvo en peligro y creí que no podría jugar fútbol otra vez", comenta cuando recuerda el grave accidente automovilístico que sufrió cuando tenía 19 años y era una promesa del Modena, de la segunda división del calcio en Italia.
Pasó cuatro meses en el hospital con la pelvis y el codo izquierdo fracturados, y tuvo que esperar dos años antes de saltar nuevamente a la cancha para jugar un partido internacional.
Fue ante Alemania, encuentro que San Marino perdió 13 a 0.
"Pese a que tuve que recoger el balón del arco 13 veces, ése fue uno de los momentos más felices de mi vida", reconoció Simoncini.
A sus 38 años, Andy Selva puede presumir de ser el único jugador en la historia de San Marino en haber marcado más de dos goles.
En su palmarés suma ocho tantos, un registro que aumenta en relevancia si se toma en cuenta que la selección sólo ha marcado 17 goles desde su debut en 1990.
Uno de sus goles sirvió además para la única victoria que registra San Marino, 1-0 en un amistoso contra Liechtenstein en 2004.
"Es un gran recuerdo", dijo Selva. "Mis compañeros me abrazaron, fue algo que todos sentimos en la cancha. Después del pitazo final fue que comencé a pensar '¿Qué fue lo que hice?' Había hecho algo histórico".
Alemania es la selección con más finales disputadas en los mundiales.
En 1998 un rayo mató a los 11 jugadores titulares del equipo anfitrión en un partido en la República Democrática del Congo. Los jugadores visitantes sobrevivieron a este 'ataque' natural, que los ciudadanos locales relacionan con la brujería, pues nadie más murió.
En 1966 el trofeo Jules Rimet del Mundial fue robado del Westminster Hall en Inglaterra, pero siete días más tarde el perro Pickles se hizo famoso por encontrarlo. Cuando la selección de Inglaterra ganó la competición, Pickles fue invitado al banquete de celebración.
En 1990 el jugador de la selección de Inglaterra Gary Lineker defecó en pleno partido contra Irlanda. "No me sentía bien, […] pero seguí jugando", declaró años más tarde.
El balón Telstar fue utilizado en los Mundiales de 1970 y 1974, y es considerado el más icónico jamás creado. El nombre de la pelota, que tenía 32 segmentos en blanco y negro, se deriva del satélite Telstar lanzado al espacio en la década de 1960 para las transmisiones televisivas. Su diseño generó una revolución en la industria de pelotas para el balompié.
Disfrutar de los partidos en el Mundial de Sudáfrica 2010 era casi imposible: el ruido de las vuvuzelas, instrumento usado para apoyar a las selecciones, era ensordecedor.
El autor de las historias de Sherlock Holmes, Arthur Conan Doyle, fue portero de un equipo amateur llamado Portsmouth. El escritor jugó con seudónimo.
'Soccer' es una palabra que se utiliza todavía en el inglés estadounidense para lo que conocemos como 'fútbol' ('football' o 'balompié'). Proviene de la abreviatura de 'Association Football', que a mediados del siglo XIX era llamado 'assoccer'. Solo en 1895 pasó a abreviarse simplemente 'soccer'.
Usted probablemente haya visto como los fisioterapeutas rocían con espray la pierna de un futbolista que ha sufrido un golpe durante el partido, y cómo este se levanta y sigue jugando. ¿Qué es este espray?, se pueden preguntar algunos. Se trata de analgésicos y anestésicos convencionales que bloquean el dolor momentáneamente.
Simoncini ha jugado 40 veces para San Marino y recibido 176 goles en contra, incluyendo los recibido frente a Inglaterra, una estadística que podría ser causa de depresión para cualquier portero en el mundo.
Pero el número 1 de San Marino mantiene las cosas en perspectiva.
"Mi vida estuvo en peligro y creí que no podría jugar fútbol otra vez", comenta cuando recuerda el grave accidente automovilístico que sufrió cuando tenía 19 años y era una promesa del Modena, de la segunda división del calcio en Italia.
Pasó cuatro meses en el hospital con la pelvis y el codo izquierdo fracturados, y tuvo que esperar dos años antes de saltar nuevamente a la cancha para jugar un partido internacional.
Fue ante Alemania, encuentro que San Marino perdió 13 a 0.
"Pese a que tuve que recoger el balón del arco 13 veces, ése fue uno de los momentos más felices de mi vida", reconoció Simoncini.
A sus 38 años, Andy Selva puede presumir de ser el único jugador en la historia de San Marino en haber marcado más de dos goles.
En su palmarés suma ocho tantos, un registro que aumenta en relevancia si se toma en cuenta que la selección sólo ha marcado 17 goles desde su debut en 1990.
Uno de sus goles sirvió además para la única victoria que registra San Marino, 1-0 en un amistoso contra Liechtenstein en 2004.
"Es un gran recuerdo", dijo Selva. "Mis compañeros me abrazaron, fue algo que todos sentimos en la cancha. Después del pitazo final fue que comencé a pensar '¿Qué fue lo que hice?' Había hecho algo histórico".
Alemania es la selección con más finales disputadas en los mundiales.
La última moda de fotocopiarse el culo
No te quedes atrás y fotocopiate el culo ya mismo! Ahora en serio, que le pasa a la gente? Estamos todos locos o qué?
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